在林区采伐木材生产作业的过程中，你会听到响亮的劳动号子，也叫森林号子。它是广大林业职工群众集体创作演唱的一种歌谣。演唱的方式基本有两种：一是1 人单独喊唱；二是1人领唱，多人应唱。

　　森林采伐时的号子是伐木者1 人喊唱。当树木被伐成九成五的锯口时，树木即将倒下，伐木者按照预设的树倒的方向，喊出号子： “顺山倒”或“迎山倒”或“横山倒”等，这是告诉周围其他生产作业人员树倒的方向，互相提醒注意安全。号子喊出后，伐木者再继续伐下去，直到树木倒在雪地上。

　　林区的森林号子除伐木者单独喊山号子外，还有吊卯(归堆)、归楞、装车、流送、拆垛、滚木、拽大绳等多种森林号子。其中，吊卯、归楞、装车等是通过集体抬木头完成的。抬木头要看大小，有的需要4人一组，也有6人或8人为一组的。为了统一步调，就要有1人领号众人应和，互助互应形成合力。扛木人排列在木头的两侧，用右肩扛的为一行，左肩扛的为另一行。右肩扛木称大肩，左肩扛木为小肩。左右两人用一副瓦杠。领号人扛着瓦杠站在排头的位置，喊出一声：“哈腰挂呦”，大家回应“嘿”后，一起扛着瓦杠哈腰将瓦杠下的掐钩挂到木头上。接着又一声：“挺腰起呀”、“嘿”，两行大汉身体猛地向上一挺，只听卡钩噼啪作响，大木头慢慢地动了窝，被抬起来了。这时，要齐用力，保证所有人同时抬起木头，若有1人抬不起来或抢先抬起，都容易造成另外人员受伤。开始迈步时也有讲究，第一步“大肩”先迈右脚， “小肩”先迈左脚。接着领号人又唱：“稳步走啊”，大家应声“嘿”；“加把劲儿呀”、“嘿”；“不怕木头大呀”、“嘿”；“心里有朝阳啊”、“嘿”；“前途真光明啊”、“嘿”。声声号子从抬木工人的胸膛迸发出来，铿锵有力，鼓舞人心。

　　在归楞或装车、船时，都要爬坡走跳板，木头再粗大一些，抬木头就感到非常吃力。一般较大一点的木头都有一千多斤重。领号人看了一棵大木头后会喊：“这个家伙真不轻啊”， “老哥几个挺稳腰呀”，“抬起头来看跳板啊”， “脚下留神踏实走哇”。领号人喊出这类号子，显得沉重有力。跟号人不常用的“嘿”来应答，而是用“哎嘿”或“哎嘿嘿”语调，这是告诉领号人：“你放心吧，我们注意了”。有经验的人听到这类号子，就知道是在抬一根特大的木头。如果听到领号人喊的是：“小伙子们用点劲吧”、“嘿”；“迈齐步子快点上啊”、“嘿”；“装完原木大汽车呀”、“嘿”；“去找姑娘谈对象啊”，应号人就高八度地唱着：“嘿嘿嘿”。听到这类轻松嘹亮的号子就知道抬的木头不太重，起到调节气氛、解除疲劳的作用。

　　抬木头是件繁重的体力劳动。在每个长期抬木头的工人肩上，都长着一个硬硬的似卵石大的肉疙瘩，那是木杠子压出来的，成为抬“蘑菇头”(磨骨头)林业工人的标志。

　　在黑河地区还有一种利用河水运送木材的号子。新中国成立初期，大、小兴安岭林区的交通十分困难，没有公路和森铁，河运木材是当时最快捷、最经济的运材方式。黑河市区及邻近县份需要的大径木材，多由呼玛县大兴安岭北坡林区采运。呼玛县有额木尔、盘古、呼玛等三条比较大的河流，可以由山场通过大河流送木材至黑龙江河口，再编大木排流送黑河。

　　通过大河水运木材有两种方法：一是流头子，即编排流送，每排木头100棵左右；二是赶羊，也就是单根木头散放。冬季，林业工人将采伐的木头经造材、吊卯后，由农村马爬犁就近运至河边。春天桃花水下来时，工人们赶忙将木材推下河，河水宽的航道，就编排流送；河道窄的就顺其自流。

　　在放排时，在途中若遇到河湾处，流送工人要用木杆调整方向，这时领排人带领其他人，即到排头处，将木杆插到水中，领唱：“快快跟我来呀”，这时应唱的是“呦浩嗨呀”，接着又领唱：“杆子要扎牢呀”……“使劲儿别着往里靠呀”……有时遇到河水浅速度稍慢时，也要将撑杆插进水中，用双手往后推着木杆，使木排前行，这时领排人也要喊出号子：“水浅摸大鱼呀”……“大家使把劲儿吧”……“走出浅水滩啊”……“撒腿往前跑呀”“呦浩嗨呀”。

　　在散放木材时，也要有人跟随监视，他们手拿木杆，都是单人站在一棵木头的后部，负责调整木材前行的走势，如遇到河水漩涡或急弯处，若有一棵木头打横或搁浅在岸边时，后续来的木头就会插垛，很快在河面上形成一个“山峰”。拆垛是件十分危险的事情。拆垛人必须是位内行有经验的领排人。他看了大垛后，立即提着捅钩跳上垛去，他看着在场的人，大喊：“眼观四路，耳听八方呀”、“脑瓜儿要有一根弦啊”、“千万别让母(木)老虎咬呀”。围观者也很用力应和着：“呦浩嗨呀”。领排人喊的几句是在提醒大家注意安全。接着他又看了大垛，喊着：“找准挑皮鬼呀”、“给它一闷棍啊”、“让它趴下顺水跑呀”。后应声“呦浩嗨呀”。这时，领排人照准一棵关键的木头捅去，只听哗啦一声，一垛木材很快散去。

　　为了使大家的动作整齐划一，每种号子都根据具体生产要求，形成固定的节奏和旋律。如今，黑龙江兴安岭的森林号子已经列入国家级非物质文化遗产保护名录，它已深深根植于这片黑土地之中。