文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴,文化强则民族强。把文化元素融入美丽乡村建设,既丰富了农民群众精神文化生活,也涵养了文明乡风,塑造着乡村的文明新风貌。乡村文化蕴含着培养文明风尚、助力乡村振兴的强大力量。深入挖掘乡村文化资源,培育更多乡村文化人才,强化文化赋能,乡村振兴“一池春水”将被更好激活。文化建设是培根铸魂、凝神聚力的重要事业,是实现国家治理体系和治理能力现代化的重要组成部分,也是乡村振兴的应有之义。
以社会主义核心价值观引领乡村振兴全过程。在农村培育社会主义核心价值观是一项涉及农村经济基础、文化环境和组织基础的系统工程。社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面明确了社会转型期我国在意识形态领域的价值观念和标准,从而在农民群体中构建具有普遍性的价值共识,引导农民群众的思想行动,坚定农民群众的理想信念,凝聚农民群众的精神力量,为实现农村社会的和谐发展奠定思想基础。通过强化社会主义核心价值观教育,引导乡村社会向“好”、乡村民众向“善”,为乡村振兴提供坚强的思想引领、强大的精神力量、丰润的道德资源,使社会主义核心价值观成为广大村民的自觉行动。要立足特色资源,以产业振兴推进农村经济社会发展,不断满足农民群众的公共利益需求,夯实社会主义核心价值观的认同根基。比如,坚持科技兴农,因地制宜发展乡村旅游、休闲农业等新产业新业态,贯通产加销,融合农文旅,让农民更多分享产业增值收益。要健全农村文化供给和服务体系,开展形式丰富的道德文艺活动,创造社会主义核心价值观嵌入农民日常生活的文化场域。比如,满足农民群众日益增长的精神文化需求,通过能够体现社会主义核心价值观精神内核的文化娱乐作品,寓教于乐、根植于心。健全现代乡村治理体系,发挥好基层党组织的示范引领作用,带动感召农民群众,践行社会主义核心价值观。比如,发掘农民群众身边的先进典型人物和事迹,从感性层面使农民更为直观地理解其中的内涵要求,从而深入践行社会主义核心价值观。
以中国特色社会主义制度优越性贯穿乡村振兴全过程。中国特色社会主义制度有着丰富的内涵要义,是党和人民在长期实践和探索中逐渐形成的科学制度体系,包含了支撑中国特色社会主义事业发展的根本制度、基本制度和重要制度。将这一制度体系贯穿到乡村振兴的全过程有利于构建科学规范、系统完备的乡村治理体系,实现用制度推动乡村振兴。在中国共产党的领导下,充分发挥中国特色社会主义制度优势,实施乡村振兴战略,坚持农业农村优先发展,坚持城乡融合发展,全方位夯实了粮食安全根基,拓宽了农民增收致富渠道。无论是以适度规模从事粮食生产的经营主体,还是以劳动密集型从事特色农产品经营的小农户,都通过自己的劳动提高了收入和生活水平,激发了他们的创新热情和主观能动性,使人人都有通过勤奋劳动实现自身发展的机会,保持了城乡发展的动态平衡。比如,在山西省吕梁市离石区的乡村振兴实践中,离石区党委政府与山西农业大学深度开展校地合作,积极打造王营庄文旅小镇,通过搭建数字平台、科技平台、合作平台,发展“文化+旅游、文化+民俗、文化+养殖、文化+休闲”等业态,克服了乡村发展面临的科技、资源、人才困境,蹚出了一条文旅融合振兴路。在生态宜居方面,离石区通过党委政府大力弘扬人与自然生命共同体理念,将中华优秀传统文化中尊重自然、顺应自然、保护自然、人与自然和谐相处的优良传统与绿色发展、低碳发展的现代文明理念相结合,在大东沟村实现了产业生态化、生态产业化,把乡村中的生态环境优势转化为生态经济优势。
以中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展贯穿乡村振兴全过程。乡村是中华优秀传统文化的根脉所在,凝聚着中华民族最深邃的思想和智慧。乡贤文化作为中华优秀传统文化在乡村的一种表现形式,蕴含着见贤思齐、崇德向善、诚信友善等文化基因。要广泛联系和召集乡贤,汇聚团结发展合力,鼓励乡贤为乡村发展建言献策,引导乡贤投资产业、发展事业。要充分发挥乡村区位优势、自然禀赋优势,特别是加强文旅资源开发,深度挖掘和阐释本地域、本乡村的独特人文历史。优良家风建设与每一位村民都息息相关,要加强对家庭美德故事的宣传,引导村民重视家庭建设、家庭教育、家风培育;系统整理本地世代相传的优良家风、家规、家训以及乡规民约相关内容,结合时代发展作出新诠释。要着力推动中华优秀传统文化融入村民的日常生产劳动生活,引导乡村群众深刻认识到中华优秀传统文化的重要价值。
打造共建共治共享的乡村治理新格局,赋能乡村振兴战略实施全过程。要以“自治”主导,做到民事民议、民事民办、民事民管,激发村民在乡村振兴中的积极性、主动性和创造性;以“法治”护航,提升村民法治意识和法治素养,筑牢乡村振兴法治基石;以“德治”教化,崇尚社会公德、家庭美德、个人品德,以才兴德、以文养德、以评弘德,推动乡村振兴。同时,要发挥基层党建作用,提升向心力、组织力和战斗力。注重利用网络、大数据、人工智能,为乡村振兴提供技术支撑,由“群众跑腿”到“数据跑路”,实实在在提升人民群众的获得感、幸福感和安全感。
(作者单位为山西农业大学马克思主义学院)
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