和谐，是一个美妙的哲学观念。明月秋风，桃红柳绿，天和地月明，地和万物生，这是大自然的和谐；琴瑟交鸣，黄钟大吕，文雅而富有诗意，这是艺术的和谐！和而不同，求同存异，人和诸事顺，家和万事兴，这是人文的和谐。大千世界，茫茫人海，人与人相处共事，天地人和令人神往。千百年来，不乏古圣先贤对和谐社会有诸多构想，因为它饱含着人类生活中许多美好的情愫，它是一种至高至纯的人生境界。

　　宽容是一种和谐。历史上“将相和”的故事曾为千古美谈家喻户晓。蔺相如用他博大的胸怀宽恕了廉颇的傲慢无理，为了赵国的利益，他收起了完璧归赵的怒发冲冠，敛起了渑池赴宴时的不为瓦全。老将廉颇最终被蔺相如的大度所折服，当他负荆请罪，屈膝一跪时，玉柱折，金山倒，百炼钢化作绕指柔。

　　知遇是一种和谐。管仲贪财利，鲍叔牙并不认为他贪婪而是因为贫困；管仲当官几次被赶走，鲍叔牙并不认为他没能力而是未逢其主；管仲打仗败阵逃跑，鲍叔牙并不认为他怯懦而是惦念家中老母……鲍叔牙对管仲的知遇与推崇，最终让“管鲍之交”变成代代流传的佳话。

　　无私是一种和谐。晋平公就南阳县令人选问题，征求祁黄羊的意见，祁毫不犹豫地推荐了解狐。晋平公感到很奇怪：“解狐不是你的仇人吗，你为什么还推荐他做官？”祁答道：“您只问我谁适合当县令，并没问我的仇人是谁，在这方面他的确很优秀。”于是，解狐便做了南阳的县令。君子之心如此坦荡，伯乐识马举贤荐能得到世人的广泛称赞。

　　“团结和友谊比什么都重要”。“君子和而不同”，一个人要善于同他人相处，要善于调和矛盾冲突，追求内在的和谐统一，不仅是一种处事哲学，更是一种至高至纯的人生境界。从以上列举先贤的例子看，一个心胸狭窄的人是无法达到和为贵的，因为他不能宽容待人，不能保证一颗平常的心去正确对待成败得失；凡事斤斤计较的人也无法达到心灵和谐的境界，因为他不能对名利、地位、待遇之类处之泰然，不能正确对待和处理各种矛盾，顺其自然，拿得起、放得下。要实现人生心灵的和谐境界，就要宽容取代狭隘，要有淡泊名利的精神，看轻身外之物，让思想中的精神灵魂，在心理和谐的基础上坦然面对人生。“人生不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”一个有心灵支柱的人，才能认知健全，品质完善，知荣明耻，才能有求同存异的大度雅量和克己为人的奉献胸怀。但是，单一不是和谐，要靠人们共同创造和谐氛围。一组社会成员的关系和谐了，才能气顺、心和、兴邦；才能呈现正义之风，和谐之气；才能精心谋事，潜心干事，坦荡处事，我们的生活一定会因此而变得更加美好。