过年休息，信步闲游。

　　家家门上鲜红的春联，是年味中一道亮丽的风景。手写与印刷，是故乡和东北对联的区别。故乡人书法不错、大街上摆摊写对联的不少，这在东北不行——没等写，毛笔早冻成了冰棍！

　　春联，既是民俗文化，又是时代变迁的缩影，寥寥数字，反映出社情民意。

　　“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。“四季平安，招财进宝”反映着人们发家致富的良好愿望。老百姓，求的就是平平安安过好日子。就我个人60多年的生涯，也请教过80多岁的老人，还没有遇到过今天的盛世：一座座漂亮的四合院，瓷砖装修的门庭，停在门外的小汽车、摩托，厚厚的鞭炮皮，显示着主人的富有。

　　这使我打开了记忆的闸门，家乡变化的图像一页页呈现在眼前……

　　遥忆50年代刚解放，人民生活比旧社会好多了，对联大多是“幸福不忘共产党，翻身感谢毛主席”，反映着翻身的喜悦。接下来的对联是“人民公社是金桥，三面红旗迎风飘”，反映社会变化。大食堂解散人们挨饿了，无心贴对联，经济基础决定上层建筑，一点儿不假。但也有发牢骚者贴出“日日吃野菜，月月穿破衣”的对联。据说还有一副奇联：上联“二、三、四、五”，下联“六、七、八、九”横批为“南北”。众人围观不解，有一文化人悟道：上联缺一(衣)，下联少十(食)，横批没东西，联读为缺衣少食无东西。含蓄地描写此时期的困难生活，对此我深有体验！

　　“文革”之时，对联多为政治术语：“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，“抓革命，促生产”之类。

　　对联既是历史的产物，也是抒发情感的工具。在东北时有一文友，才高且高傲，从知青奋斗成总编，因不善逢迎而止步不前。他家贴无字联——两张红纸空无一字。我问何意，他笑道：“你爱怎么理解怎么理解，如武则天的无字碑”。但老弟幸运，这是改革开放时期，若在“文革”，不知有多少顶帽子等着你！

　　啥叫和谐社会？人们吃啥有啥，想说啥敢说。粮票管肚子、布票管衣服、“帽子”管人嘴的时代一去不复返了！有人说：“你别老歌功颂德”，我可是写杂文的！但好就是好，去年中央免农业税，今天又免义务教育学杂费，人民安居乐业从前有过吗？下联写出现实：“生活小康，社会和谐”。上述奇联也该为“一、二、三、四、五”“六、七、八、九、十”。横批“东西南北”，意为“东西南北，丰衣足食”了罢。